中华文化重孝，在湖北，有一个地级市以孝为名。
淼漫若海的古云梦泽早已沧海变桑田，在湖北，仍有一个以云梦命名的县系连着气吞云梦的时空回响。
这就是孝感市，处云梦古泽之畔、江汉平原一隅。其诸多地名里蕴藏的历史文化内涵令人浮想联翩，引人一探究竟。
出武汉市中心不过50余公里，即进入孝感市主城区。两地之间由汉江、府河一衣带水，孝感所属几个县，曾一度并入武汉，而武汉黄陂、汉阳等地，也曾由孝感管辖过。孝感区位之于武汉，如同苏州之于上海、佛山之于广州、东莞之于深圳。
近两年来，湖北省委赋予孝感市“打造武汉都市圈重要节点城市”的使命，孝感也依托厚重的历史人文底蕴再出发：服务战略支点，建强重要节点。
“孝”名越千年
阳春时节，记者驱车来到孝感城区，沿天仙路由南向北，一座全长6.5公里、占地4000多亩的城市生态公园——槐荫公园，在楼宇间映现。繁花竞绽、草木葱茏、曲径通幽、水流淙淙，草坪上、石凳上、湖水边、运动场上……老人闲享暖阳，情侣窃窃私语，儿童奔跑嬉戏，惬意十足。
据介绍，槐荫公园所处的滚子河原是一条臭水沟，近年来孝感市实施清淤、绿化、引水等一系列生态治理工程，臭水沟变成了城水相依的生态景观。“滚子河治好了，槐荫公园美不胜收，成了我们老年人的生态康养乐园。”74岁的市民熊四堂说。
图为孝感市槐荫公园。受访者供图
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”行走在公园里，你会听到歌唱孝子董永与七仙女传奇的黄梅戏，看到讲述古代孝子故事的宣传栏。槐荫公园也是一座孝文化主题公园，它得名于传统戏曲《天仙配》中见证了董永与七仙女爱情传奇的老槐树。
据《搜神记》等所载，董永为西汉山东千乘人，后举家迁至江夏安陆（今孝感云梦），“父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事”。董永“卖身葬父”的故事由此广为流传，成为“二十四孝”之一。
“二十四孝”是中国古代宣扬孝道的启蒙故事。巧合的是，其中有三个故事发生在孝感，除了董永“卖身葬父”，还有黄香“扇枕温衾”、孟宗“哭竹生笋”，都是脍炙人口的孝文化代表。
黄香和孟宗分别生活于东汉和三国时期，今天孝感云梦县还有黄香墓遗址，孝昌县有“哭竹港”遗迹。他们的故事一直被当地人所推崇，成为孝感不断积淀的孝文化底色。
清代学者顾祖禹《读史方舆纪要》记载：“汉安陆县地，刘宋置孝昌县，以孝子董永名也。”据考证，南朝宋世祖孝武帝刘骏，大力倡导孝行，于孝建元年（公元454年），在此处设置新县，取名“孝昌”，以彰此地民风淳正、孝行昌盛。五代后唐时期，庄宗李存勖为避祖父李国昌的名讳，在同光二年（公元924年）改孝昌为“孝感”，取意“以孝感天下”。
回溯历史，这里以“孝”为名，已有1570年历史，而“孝感”之名，一传至今1100年。
地以“孝”名，风以“孝”淳，千余年来，孝文化在这里生生不息。特别是明清时期，当地广修墓祠碑坊，祭奉孝义典型，孝道思想蓬勃发展，孝子故事层出不穷。《孝感县志》记载的明清两代孝子有传者约500人，《应城县志》载有85人，《云梦县志略》载有30人，《同治汉川县志》载有57人……孝感孝文化代代相传，成为特别的地域标识。
图为孝感市举办的孝文化主题活动。受访者供图
20世纪80年代，当地发起了一场抢救民间文化遗产的活动。一批研究者深入发掘地方历史文化，重新思考孝文化在当今社会的意义。
李守义就是其中之一，如今已经85岁的他，仍然保持着研究和宣扬孝文化的高度热忱。后继者亲切地称他为孝感孝文化“长老”。“李长老”坚信，弘扬孝文化，对新时代促进和谐社会建设，践行社会主义核心价值观，推进中国式现代化，都有积极的意义。
在李守义们的推动下，孝感孝文化进校园、进机关、进军营、进企业、进社区、进乡村，已经蔚然成风。
孝感已连续20多年评选新时代孝子，获此称号者共有200多名。“全国道德模范”“全国十大孝亲敬老楷模”谭之平、“中国大学生自强之星”熊文文等的故事广泛传播，深深感动了广大市民和网友。
走进孝感市博物馆，有一个“孝感动天”的主题陈列，用生动的文化实物、传统剪纸以及光影技术等，展示着丰富的孝文化内涵、孝文化传承和新时代孝亲敬老故事。
展厅里“新二十四孝行动标准”尤为引人注意。“和父母一起锻炼身体”“带父母去旅行”“经常为父母拍照”……看起来只是24件小事，却常常让前来参观的年轻人唏嘘自问。
2023年10月，孝感市出台意见，推进“中华孝文化名城”建设。用“民生经济学”做好“孝文化+”大文章，孝感推出“孝爱父母游孝感”活动，兴办256个“孝厨幸福食堂”，加装219部住宅电梯，建成1769个村级寄递物流综合服务网点……今天，孝感正在通过敬老惠民“孝十条”和岗位、床位、餐位、摊位等“十位”民生实事，彰显“中华孝文化名城”的独特魅力和发展活力。
云梦泽畔有“安陆”
孝感以“孝”为名已历千年，而走进孝感就会发现，当地许多地名所蕴含的历史远不止于此。云梦、安陆、应城、汉川……每一个地名都是一方水土，也是千百年的文化传承。
孝感地处云梦古泽，云梦之名早在2000多年前就已经见于典籍。《左传》《国语》中都有关于“云”“梦”的记载，《尚书·禹贡》则有“云梦土作乂”之说。“云梦”究竟何所指，历代颇有争议。今天一般认为，云梦泽是我国古代著名的湖泊群，其范围之大、水面之广，囊括了目前整个江汉平原。
《战国策》记载：“楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。”云梦是楚王田猎之所。《史记》中说，楚国故郢都江陵，“东有云梦之饶”。沧海桑田，云梦古泽湖泊面积不断缩小，成为富饶肥沃的江汉平原。
湖泊也好，平原也罢，云梦似乎是上天遗落于长江中游的一颗璀璨明珠，成为历代文人墨客吟咏的对象。
宋玉《高唐赋》开篇便道：“昔者，楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。”雨后新晴、百川汇集，云梦泽水势奔腾，澎湃千里，令人心向往之。
西汉司马相如更是不惜笔墨，在《子虚赋》中向世人呈现云梦泽的壮阔和豪气：“云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。”
图为云梦县风光。受访者供图
云梦不只是中国古代一道壮丽的自然奇观，更是历代文人心目中一个美好的意象，寄托着他们对天人合一美好生活的向往。
这个美好意象化作盛唐之时一位青年才俊的实际行动。“诗仙”李白在《秋于敬亭送从侄专游庐山序》中说：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽之壮观。酒隐安陆，蹉跎十年。”
青年李白难掩对云梦泽的心驰神往，云游于此，揭开了与安陆的十年情缘。
“酒隐”安陆期间，李白娶妻生子、安家落户、写诗作赋、寻仙访道，游历大江南北。据统计，李白存世的千余篇诗文作品中，约有200篇创作于在安陆的十余年间。
今天，无论置身槐荫公园、董永公园、老澴河绿地等城市公园绿地，还是漫步于双峰山、朱湖湿地、钱冲古银杏群落等山水景观之间，你一定会强烈感受到这种独特的山水人文气息，也更能体会李白“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”的特别心境。
今天的孝感，地跨长江、汉水，地势北高南低，由大别山、桐柏山向江汉平原过渡，境内河网交错，湖汊纵横，流长在10公里以上的河流有86条，较大的湖泊有17个。
独特的地理位置和生态，造就了孝感特殊的历史地位。在历史上，孝感曾长期处于南北交通要道，是荆楚一带繁华都会与中原腹地及西北长安的连接纽带。
西周之时，孝感是古郧国所在，战国后期为楚国属县郧邑，汉时为江夏郡的治所。南朝宋孝武帝刘骏在此置安陆郡，至隋唐之时，先后为安陆郡、安州治所，北宋徽宗登基后置德安府，与荆州府、襄阳府齐名。
据史料记载，唐时安陆城池高峻、雄镇江汉，往来商贾如云，著名诗人王维、王昌龄、刘长卿、韩愈、杜牧等都曾留下题咏安陆的诗作。李白能够在安陆“酒隐十年”，其特殊的地理位置也是一个重要原因。
图为安陆市白兆山李白雕像。新华每日电讯记者 肖艺九 摄
何以名为安陆？有不同的解释：一说是西周时期，晋国灭陆浑，陆浑遗民奔楚，被安置在郧国故地，称之为“安陆”；另一说此地属古云梦泽边缘，云梦泽惊涛骇浪，独此处地势较高，于是取意“安于陆地”。
名为安陆，实则是山水盛景的交汇，如同宋玉所谓“云梦之台”“朝云之气”。正是这变化无穷的万千气象，吸引着历代文人流连忘返、提笔咏叹，也浸润着万般风情的文脉基因。
写下“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的“红杏尚书”宋祁，即是安陆人；写下“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的许浑，祖籍也是安陆；大文豪欧阳修也曾在此留下“百尺楼头万叠山，楚江南望隔晴烟”的名句……
时过境迁，故人不在，但是文化的传承延绵不绝。今天，孝感仍旧以“美”攒获人心，先后荣获“国家园林城市”“中国十大秀美城市”“中国优秀旅游城市”等桂冠。
据孝感市文化和旅游局副局长沈凌云介绍，今天的孝感山水城自然相生，汉江、府河、澴河、汉北河“一江三河”孕育着生态水乡文化，涵养出深厚的城市文脉。
以人文美景为招牌，孝感去年接待国内游客超3800万人次，文旅产业快速崛起。
咽喉要冲地，应置城为守
人们常常以为，湖广之地，武昌、襄阳、荆州皆是重镇，孝感似乎没那么重要。但史料记载，“明太祖既定武昌，曰：安陆、襄阳，南北噤喉，英雄必争之地”。孝感在历史上的地位并不一般。
这种咽喉地位，在孝感所辖的另一个城市的地名中，可窥见一斑。
应城，古称蒲骚，因其地处交通要地，先秦时期诸多战事交锋于此，如公元前701年著名的楚郧蒲骚之战就发生在这里。公元454年，南朝刘骏因这里“地处要冲，应置城为守”，于是析安陆县南境置应城县。《应城县志》也有记载：“以应邑地处要冲，乃安、荆二府咽喉，郧、襄东道门户，应置城为守，故名。”
翻开湖北地形图，孝感在江汉平原东北角，南临武汉，北为大洪山与桐柏山之间的“随枣走廊”，连接随州襄阳，直通南阳盆地，沟通南北、驻守咽喉之势一目了然。
“随枣走廊”是商周时期长江中游丰富铜矿资源运往中原大地的重要通道，考古学家称之为“金道锡行”。
考古发现，在孝感地域范围内，早在新石器时代就有多处城址。位于孝南区的叶家庙遗址，距今约5000年，有复杂的城垣和环壕系统；位于应城市的门板湾城址，还发现了5000年前“四室一厅”建筑遗迹。
迄今为止，长江中游地区已发现新石器时代古城址17座，其中孝感境内有5座。
商周时期，这里有楚王城遗址、吕王城遗址、草店坊遗址等重要城址，为楚文化特色的政治或军事重地，出土的青铜器、漆器十分精美。
1975年问世的云梦睡虎地秦简震惊世界。睡虎地11号墓主人“喜”，用1100余枚竹简、4万余字的“工作笔记”，保存了秦代政治、律法、经济、文化、医学等方面珍贵信息，以一名普通小吏的勤奋和坚持为今人留下可亲可感的历史。
睡虎地还发现迄今所见最早的家书，是正在秦楚交战前线的黑夫和惊兄弟俩，用木牍写给安陆家人的两封信。“二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷。母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。”他们的长兄衷带着两封家书长眠，也让今人可以“牍”懂两千年前的家国情怀、孝悌之义。
图为云梦睡虎地秦简主人样貌通过3D打印复原。新华每日电讯记者 肖艺九 摄
睡虎地秦简的年代为秦灭楚前后，从中可以看出，当时安陆已为秦国南疆要地，秦军在此驻扎为城，作为进一步南攻并楚的重要根据地。
考古资料见证了孝感南北咽喉的位置。后世的孝感，物产丰富，港口众多，商贸发达，交换频繁，一直是南北交融之城。
孝感市自然资源和规划局副局长罗志文介绍说，今天孝感城区所在地古称澴河镇，成形于明朝中叶，至清末已形成“六门四码头”“九街十八巷”的城镇格局。
明成化年间，汉水的一次重要改道改变了孝感与武汉的格局。在洪水的作用下，原本摇摆不定的汉水入江河道一决成形，汉口市镇逐渐繁荣起来，成为“十里帆樯依市立，万家灯火彻宵明”的水陆大码头、近代商业文明的中心。
而孝感，则是汉口大码头的“大后方”，为汉口大码头提供源源不断的劳动力和农产品物资供应。
汉口开埠后，码头工人大都来自武汉周边的农民，孝感籍工人尤多。孝感人在汉口码头挥洒汗水，也带回了宝贵的商业经验和机遇，使得孝感成为码头文化的重要组成部分。
“三军台的婆娘，八埠口的麻糖。”孝感的麻糖、米酒声名远播，想必就是码头文化发展的结果。百年地方戏曲楚剧从孝感黄陂一带走出，广泛传唱于荆楚，与汉口戏曲大码头的繁荣也不无关系。
今天，孝感仍是交通区位优势明显的城市。“四横四纵”的铁路网和“四横五纵”的高速公路网，成为中部地区铁路、公路、航空及航运立体网络节点。
眼下，孝感区内已有10余条高速通道直达武汉，到武汉天河国际机场仅20分钟、到武汉江海联运码头只需1小时。作为大武汉的近邻，孝感人颇有“不在武汉，胜在武汉”的自豪，甚至戏称天河机场是“孝感天河机场”。
图为华中国际食品产业新城“首衡城”（无人机照片）。新华每日电讯记者 伍志尊 摄
依托区位优势，“应置城为守”的孝感，迎来了一座以百姓“菜篮子”工程为主的“新城”。
走进位于孝南区的“首衡城”，你一定会惊叹“没见过这么大的农产品批发市场”。一排排档口鳞次栉比，水果、蔬菜、水产、冻品四大功能区4764个铺面，仅一期面积就达1739亩，俨然一座新城。连接孝感与武汉的主干道孝武大道穿城而过。
不只大，而且新。以智慧化运营平台为核心的数字化“天网”，以多式联运、全程冷链为纽带的物流“地网”，以仓单质押、融资租赁为支撑的供应链“金网”，以集采一体、城市仓、海外仓为基础的服贸“商网”“四网融合”，首衡城可实现“将湖北农产品快速分销全国，将各地农产品带到华中”的目标。
凌晨时分，这里灯火通明，来自全国各地的果蔬运输车辆穿梭其间，运货、卸货、装货，景象繁忙。自去年11月投运以来，日均交易量1.7万吨、交易额1.4亿元，成为湖北第一、华中第二的农产品商贸物流中心。
首衡集团常务副总裁伍彦说，孝感承东启西、连南贯北，具备“大中转、大集散、大流通”的物流优势，“借此我们1小时可实现整个武汉都市圈农产品供应全覆盖”。
图强图新方为“大悟”
《左传》中记载了一个故事，楚国斗子文幼时，曾被丢弃在云梦泽中，不但没有遇难，反而得到一只老虎的哺乳喂养。子文长大后，被楚王重用，做了二十多年令尹，为楚国的崛起和争霸作出巨大贡献。
子文受虎乳之恩，或许只是传说，然而如此气魄非凡的想象，一直熏染浸润着云梦泽畔的世代后人，滋养着当地人敢打敢拼、图强图新的性格。
武汉是近代思想启蒙的前沿，孝感为其近邻而得风气之先。辛亥武昌首义，起义军主力是湖北新军普通士兵，据不完全统计，孝感籍有名姓者220人以上。起义军成员若以县籍多少论，孝感名列前茅。
孝感还是红色文化的重要承载地。从建党之初，历经波澜壮阔的国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争，在这片土地上发生了影响深远的许多重大事件，诞生了无数优秀革命志士，始终红旗不倒。
“革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意……”这首《三大纪律八项注意》被誉为“红色经典第一歌”，几十年来久唱不衰。而这首歌的曲调就来自大悟苏区。
1935年《三大纪律八项注意》条文下发各个连队，时任红十五军团政治部宣传科长的刘华清来自孝感大悟，为了让战士们个个牢记，他和战友将条文套进苏区流行的《土地革命完成了》曲调，没想到词曲搭配协调、朗朗上口，很快传唱开来，成为革命战士自律自立的长鸣警钟。
图为大悟县中原突围纪念馆。受访者供图
地处鄂豫交界的大悟宣化店，故名鲜花店，明清时期即是两省商贸集散地，清道光元年建有湖北会馆。拉开解放战争序幕的中原突围第一枪就在这里打响。
走进宣化店中原突围纪念馆，电报、文物、地图等诸多历史元素，诉说着艰苦卓绝的斗争历史。如今硝烟早已散尽，宣化店焕发新颜。立足红色资源和生态优势，宣化店镇积极探索农文旅融合发展，逐步形成“产业基地+协会+龙头企业+群众+品牌”的产业链，走上一条乡村振兴的“突围”之路。目前，已有严畈、茶坳、王庄等村入选省级乡村振兴示范村。
红色文化播下艰苦奋斗和敢于创新的种子。孝感市委宣传部副部长董想明说，纵观孝感“十大红色文化”及蕴含其中的爱国精神、进取精神、奉公精神、法治精神、斗争精神等基因，后人传承不尽用之不竭。
一份“成绩单”见证孝感不一般的奋斗足迹：连续6年入选全国先进制造业百强市榜单，连续3年获评湖北省科技创新综合考评先进市……7个县市区都是“全国产粮大县”的农业大市，何以在科技创新领域屡获殊荣？孝感市科技局四级调研员谢传望说，靠的就是这种敢创敢拼的干劲。
近三年来，孝感实施技术攻关317项，转化重大科技成果335项，建成2个国家级创新型产业集群、1个国家级科技合作基地。
“这座城市深厚的历史文化底蕴，孕育出‘至孝至诚，图强图新’的城市精神。”孝感市委主要负责同志说，“传承弘扬历史文化、红色文化，重要的是结合城市特点和发展所需，把优秀的文化元素和城市精神融入高质量发展各个方面，从而迸发出新的活力。”
作为占据孝感工业经济半壁江山的汉川市，已连续4年入选全国百强县。这里是武汉产业转移的重要承接地，云集了纺织服装、包装印刷、电力能源等产业。
图为保沣集团（湖北）有限公司生产线。受访者供图
新引进的保沣集团（湖北）有限公司，不到两年时间16条生产线全部投产，日均生产易拉盖产品1000万片。你或许想不到，在一个小小的细分领域，这里已建成全球单体规模最大的生产基地。我们耳熟能详的许多饮料、食品易拉罐上的易拉盖都来自这里。
在紧邻武汉天河机场的孝感临空经济区，一批新项目、新产业落子于此，迸发新动能。“今年以来，储能电池预制舱订单爆满，公司24小时轮班生产赶订单。”楚能新能源（孝感）锂电池产业园负责人介绍，目前储能电池预制舱第一条生产线已满负荷生产，年产能可达5千兆瓦时。
在这里，你已经很难分清是在孝感还是在武汉。孝感与武汉，在“你中有我，我中有你”的同城化发展中相互交融，相得益彰。
2023年8月，孝感出台做大做强武汉都市圈重要节点城市的实施意见。节点，不只是区位上的节点，而是生态功能、交通功能、产业功能、城市功能、人文功能各个方面的重要节点。
打造武汉都市圈重要节点城市，或许也是对城市目标定位与发展路径的一次“大悟”。今日之孝感，正以踔厉奋发的精神状态和创先争优的奋斗姿态，谱写中国式现代化孝感篇章。
